Solstice 1971 день назад Цитата('126457','126457','5','875')">Сообщить о спамеДень зимнего солнцестояния. Погода просто мистическая. Туман, обволакивая зелёные равнины, поднимается к вершинам холмов, скрывая своей белизной целые города. Метров за 100 ничего уже далее не видать. На лугах пасутся одетые в комбинезоны лошади. Солсбери. Сразу автобус. Едет медленно. Видимость на дороге не очень. Людей на Камнях немного. Радует. Захожу. Ощущения довольно мистические. Воздух кажется разряженным. Всё вокруг как-будто истончилось и кажется грани между нашим миром и миром Духа практически нет. Всё одно целое. Энергетика места очень мягкая и приятная. Чувствуешь себя "как дома". Легко и приятно. Напрягает только лёгкий морозец. 
Начали подтягиваться люди. Фотографируют более не Стоунхендж, а себя на фоне... Некоторые, щелкаясь, указывают на него пальцем. Шумят. Играются. Много говорят по мобильникам. Рты не закрываются. Иду подальше. Сажусь на рюкзак, погружаюсь. Очень легко и приятно. Ощущение радости и спокойствия. Меняю места. Хожу вокруг несколько часов. Призраков всё больше и больше. Даже видя, что человек в медитации, подходят, трогают за одежду и спрашивают какая энергетическая линия сегодня наиболее активна. Показываю пальцем и закрываю глаза.  Помедитировал, холодно, пошел к выходу. На вокзале беру билет до Castle Cary. Маленький приятный городок. Ночюю в гостинице. Очень приятная и уютная надо сказать. Рано утром автобусом добираюсь до Street. Оттуда полчаса до Glastunberry. Холодно. Очень приятный и красивый городок. Много старых красивых построек. Кругом магазинчики, кафешки... Новогодние огни и украшения. Целая улица оккультных магазинов, где можно купить очень много эзотерической литературы. Всё что хочешь - от сонников и книг по колдовству до секретов розенкрейцеров Дж. Ди. Неинтересно. Потерял интерес к книгам. Забивают мозги. А их нужно очищать. :) Много красивых безделушек, которые потенциально могли бы украсить комнату. Думаешь о том, что вещей всё больше и больше... Потом жал/ выбрасывать, если надо будет переезжать. А поделки красивые. 

В 1944 году ирландский бизнесмен Джеффри Расселл увидел необыкновенно яркий сон. Проснувшись, он немедленно перенес на бумагу образ, все еще стоявший у него перед глазами. Это был спиральный символ, состоящий из одной линии, закрученной в семь витков. Немного озадаченный, Рассел спрятал рисунок и долгое время почти не вспоминал о нем. Спиральный лабиринт на резном рисунке по камню, обнаруженном в окрестностях Тинтагеля (графство Корнуолл). | Восемнадцать лет спустя он перелистывал журнал "Кантри лайф" и внезапно увидел фотографию резного рисунка на камне, недавно обнаруженного в окрестностях Тинтагеля, знаменитого замка времен короля Артура в. К своему изумлению, Расселл узнал в рисунке образ из давнего сна - то, что он нарисовал, по сути дела было архетипом древнего представления о лабиринте. Вскоре он снова увидел этот символ на античной монете с острова Крит. Там, согласно древнегреческой легенде, когда-то существовал гигантский лабиринт, где жил Минотавр. |
После этой странной череды совпадений поиски загадочного лабиринта и его предназначения стали личным делом Расселла, Во время поездки в Гластонбери в 1966 году он объявил об открытии еще одного лабиринта, который (если его подлинность подтвердится) сможет по праву считаться одной из самых впечатляющих археологических находок.
Городок Гластонбери в графстве Сомерсет в Западной Англии окружен большим количеством легенд и причудливых теорий поборников Новой Эры, чем любое другое место в Британии. В средние века он привлекал так много паломников, что его окрестили "Вторым Римом". В более позднюю эпоху он словно магнитом притягивал мистиков, включая знаменитую исследовательницу оккультного Диону Форчун (1891 - 1946), которая в 1920-х годах поселилась в Гластонбери в доме у подножия холма Тор, средоточия легенд Гластонбери. Тор - внушительный холм высотой около 500 футов и видимый на расстоянии до 25 миль. На его вершине стоят остатки средневековой часовни св. Михаила, но наиболее поразительная особенность холма Тор заключается в самой его форме. Диона Форчун описала ее в 1934 году: При наблюдении с расстояния Тор представляет собой совершенную пирамиду, но по мере приближения, начинаешь видеть, что он имеет очертания лежащего геральдического льва с башней на вершине. Его пирамидальная форма, словно вырастающая в центре широкой равнины, слишком замечательна и соразмерна для природного образования, не исправленного работой человеческих рук. С близкого расстояния ясно виден террасированный маршрут, в три яруса огибающий ядро холма, несомненно, это было сделано человеком". Гластонбери-Тор. Башня разрушенной церкви св. Михаила стоит на вершине. Спиральный замок
Современные посетители Гластонбери сразу же обращают внимание на необычную форму холма Тор. Если "лабиринтная теория" верна, то в древние времена он представлял собой гораздо более впечатляющее зрелище: остров, спиралями поднимающийся из тумана над окружающими водами, словно призрачный замок. Но если Тор когда-то был своеобразным религиозным храмом, неужели о нем не сохранилось никаких упоминаний в местных мифах и традициях?
Намёк на возможную связь можно найти в манускрипте XVI века под названием "Житие св. Коллена", который, по мнению историков, является подлинной копией раннего средневекового текста. Св. Коллен был валлийским святым VII века. После ухода из аббатства Гластонбери он вел жизнь отшельника у подножия холма Тор, где однажды услышал беседу двух крестьян, разговаривавших о замке Гвинна, сына Нудда, скрытом внутри холма. Гвинн был королем Фэйри (народа фей) и правителем Аннона, кельтского аналога Нижнего мира. Коллен счел этот разговор суеверной чепухой, но в ту же ночь призрачный посланец обратился к отшельнику и пригласил его в замок. Приглашение повторялось каждую ночь, и в конце концов Коллен согласился. Вооружившись бутылочкой святой воды, он поднялся на вершину холма, был проведен через тайный вход в глубины Нижнего мира и оказался в сияющем замке Гвинна, где нарядно одетые феи и эльфы праздновали и пировали под чудесную музыку. Св. Коллен отказался от предложенной еды, которая была бы смертельна для него, и, в ответ на уговоры Гвинна, начал разбрызгивать вокруг святую воду. Замок исчез вместе с его обитателями, и Колен оказался на одинокой вершине холма Тор.
Историю о св. Коллене можно сопоставить с другой средневековой легендой. По мнению Расселла, спираль Гластонбери конкретно упоминается в средневековой валлийской поэме под называнием "Добыча Аннона", датируемой Х веком н. э. Она содержит наиболее ранние известные стихи о короле Артуре, в которых он пытается добыть сокровища Нижнего мира, приплыв туда на корабле со своими воинами. В каждом рефрене упоминается название одного из неприступных замков кельтской преисподней. Названия замков, которые могут быть вариантами названия одного и того же места (входа в Аннон) действительно наводят на мысли о Гластонбери. Каэр Педриван, который назван "вечно вращающимся", в переводе означает "четырехугольный замок"; Гластонбери-Тор имеет форму грубого ромба. Каэр Видир означает "замок из стекла", которое валлийцы - правильно или неправильно - ассоциируют с Гластонбери. Каэр Веддвайт, "замок пиршеств", напоминает о пиршественном зале в замке Гвинна, скрытом в холме Тор. Каэр Сиди, что означает "спиральный замок", рассматривался Расселлом как конкретное указание на лабиринт в Гластонбери. (Альтернативное прочтение, "Каэр Сидди", означает "Замок волшебного народа (сидов)".) В поэме неоднократно упоминается магическое число 7, как число воинов Артура, выживших после атаки на каждый замок. Мог ли Гластонбери-Тор играть роль физического воплощения входа в Нижний мир, куда приходили верующие для посвящения в таинства смерти и возрождения? Мы знаем, что спираль как символ загробной жизни использовалась на Британских островах задолго до появления кельтских племен; фактически, наиболее ранние образцы датируются периодом неолита. Если Гластонбери-Тор действительно был превращен в спиральный лабиринт в III или II тысячелетии до н. э, его символика, впоследствии принятая кельтами, которые насытили ее образами своих мифов, может пролить новый свет на религиозные верования в доисторической Британии. 
По одной из легенд храм на вершине холма был построен Иосифом Аримафеем, учеником Христа, после того, как он привёз туда Св. Грааль после смерти учителя. Материал о Гластонберри Хилл взят с сайта http://www.celtica.ru/ У подножия холма: 
Комментарии: 0 Просмотров: 559
|